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浙派人物画文化解码  

2016-10-03 21:19:31|  分类: 书画论坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                                               小花 1997年作 方增先

         这是一个跨越了半个多世纪的文化品牌,至今熠熠生辉。

  上世纪50年代,西子湖畔孤山脚下的美院校舍里,在那条曲折走廊的尽头有一间学生颇为称羡的教室,透过敞亮的落地长窗,时常可见几位年轻教师在里面忙碌的身影,他们潜心创作,日夜劳作,画稿盈箧。

  不久,从这个小教室里传来了周昌谷《两个羊羔》在世界青年联欢会上获得金奖的喜讯;之后,方增先创作出了《粒粒皆辛苦》;然后,李震坚的画笔下诞生了《戚继光平倭图》……

  从那时起,这种与旧文人画相异,又与其他地区呈不同面貌的新水墨写意人物画的出现,引起了广泛关注。从而,有了“浙派人物画”之说,在浙江这片水墨文人画的沃土里也就诞生了一个新的画派——浙派人物画画派。

       

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                                                                                     牧牛人 2009年作 吴山明

        作为典型形态的意笔画,随着历史的演进与社会经济条件的巨大变化,浙派人物画历经了生衍、传承与流变。

  半个多世纪来,这块文化品牌不仅历久弥新,还沉淀出了厚重的分量,辐射出巨大的人文效应。目前,浙派人物画对全国高等美术院校中国人物画的教学、创作实践与理论研究,以及其他地域人物画流派风格的形成与发展,都产生了不可低估的影响。

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                                                                 妈妈的新课题 1960年 李震坚 作
  “传承·发展——浙派人物意笔人物画邀请展”,将人们的目光再次聚焦于此,让我们一起探寻这一跨越了半个多世纪的文化品牌永葆生命活力的内在基因,解码文化建设中文化品牌光彩夺目的核心要素。

 

 解码基因:一种对生命和社会近乎本能的关注

  浙派人物画中杰出的女画家、中国美术学院教授王庆明至今还记得周昌谷先生在一次闲谈中对她说的话:“你要在专业上取得突破,最好的办法是到生活中去画一批写生。”周昌谷先生还特别建议多去去少数民族地区。1980年,王庆明专门去了两趟少数民族地区画写生,果然大有收获,在水墨技法上也有了明显的进步。

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                                                                               两只羊羔 1954年作 周昌谷

  写生是浙派人物画的“魂儿”。欣赏浙派人物画,你能感觉到其中蕴含着对生命和社会近乎本能的关注。从一开始,社会生活就是浙派人物画创作的艺术发端,这种关注使得那些作品至今看来依然纯真自然,依然震撼人心。

  在作为浙派人物画传世代表作的《粒粒皆辛苦》里,一位老农因在路上偶然发现了洒落在地的麦穗而几乎蹲在地上去捡拾。创作此画的方增先就是浙西浦江一个山村出身的农家子弟,他对画面的把握不仅求“真”,而且用“情”,这个俯首拾穗的默默身影,当时被作为宣传画发行遍及全国城乡,成了一幅传世的不朽画作。

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走亲戚    李山作  

                                                                                

       “假如你希望自己的作品能合上时代脉搏,那么应经常到生活中去,去体验、去观察、去素材积累。无论是写实的,意象的,甚至抽象的艺术,都离不开生活的最初启迪。”浙派人物画画家吴山明先生领悟到了浙派人物画中的真谛——最平凡的生活中寓藏着最深刻和最永久的主题。

  广吸精华:笔墨丹青里蕴古含今

  中华民族一直“为我所用”地吸取与融合其他民族与其他国家文化精华而发展自己,最终浇铸出了自己灿烂的历史文化。浙派人物画能具有恒久的生命力与吸引力,也在于这种吸取与融合。

  浙派人物画发轫之初,李震坚、方增先、周昌谷3位浙派人物画突出代表,就开始将西方扎实的造型艺术与中国花鸟画的笔墨巧妙结合,形成了具有地域特色的“浙派意笔人物画”。                                                                              

         见证了浙派人物画发展的中国美院研究院郑朝回忆说,他在1947年进美院时,当时的国画系只有山水画和花鸟画,而无人物画,是新中国诞生后国立艺专的教学改革催生了浙派人物画的兴起。郑朝说:“那个时候的浙派人物画首先学的就是山水画和花鸟画里的技法,这种吸收学习让人耳目一新。”

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                                                                               山姑娘 1984年作 刘文西
  半个多世纪以来,浙派人物画几乎成了中国人物画的艺术摇篮。从浙江走出去在陕北开创了黄土高原画派的刘文西就直言:“我是浙派人物画培养出来的画家。”刘文西在多个场合都表示浙派人物画给了他很大的影响。

  “中国的人物画派可以是百花齐放的,浙派人物画也应该吸收其他全国人物画派的优点。”浙派人物画画家杨成寅认为,“浙派人物画画家互相之间也可以拉开距离,即有浙江地域人物画的共性,也可以有每一个画家的个性。”

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                                                                                《边民》  张品操 作
  杨成寅建议,浙派人物画在新时期的发展不仅可以吸收西方优秀的绘画技术,还吸收西方的哲学和美学理论,“西为中用”来充实浙江人物画的发展。

变与不变:摆脱束缚与桎梏的成长

  有了半个多世纪的历史,浙派人物画早已算不上是什么“新”东西了。

 

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                                                                                                   吴永良作品

  在浙派人物画的成长岁月中,我们欣喜地看到,浙派人物画没有僵化,没有被发展中的无形框架所束缚,而是在不断的突破中成长,踩出了一串变革的脚步。

  吴冠中先生在看到浙派人物画的时候,就曾经说过:“你们的笔墨是从僵化中解脱出来的笔墨,是变革过的笔墨。”

  从周昌谷、李震坚、方增先、顾生岳、宋忠元、刘文西到后来的吴永良、吴山明、刘国辉、冯远等浙派人物画画家,在他们的作品中都可以看出,他们的人物画牢牢地加入了素描因素,这种素描不再是纯粹的西洋素描,而是与中国画审美相结合的专业化素描。这样的变革在浙派人物画中随处可见。

        中国画的传统是以意境的表达而非客观的描绘为重要特色的,这也是由其文化和工具材料所决定的。然而,西方艺术的介入使这种特色大为弱化甚至消失。认识到这一点后,浙派人物画对现代人物画中意境给予了极大的关注,赋予了对象以诗化和抒情性的意境表达,完成了无缝对接。

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                                                                        三月清风(局部) 2009年作 刘健


  “新时期浙派人物画的发展,依旧要处理好绘画艺术相对的‘变’与‘不变’。浙派人物画与中国古代人物画相比,具有全新的画貌,但其中仍保存有中国古代人物画的骨法用笔、形神兼备的优秀传统。”浙派人物画画家杨成寅对浙派人物画的发展信心十足,“变”不是绝对的变,“不变”也不是绝对的不变,在变与不变中,浙派人物画一定可以走得更远。

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                                                                                  冬月送别 2005年作 王赞
  中国国家画院艺委会副主任李延声认为,要把浙派人物画的旗帜举得更高,可以把这块文化品牌作为浙江省的非物质文化遗产传承下去,甚至可以学习黄土画派在陕北建立基地,在浙江也建立一个相应的保护发展基地。

  用创新的手法来呵护文化品牌,也是一种对文化建设的尊重。

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